KATOLİK KİLİSESİ ÖĞRETİŞLERİ:

 KUTSAL KİTAP’IN ÖĞRETİŞLERİ

1. Aklanma, ilk günahın ortadan  
 kaldırıldığı ve yerine kutsallaştıran lütfun
 konulduğu canın dönüşümü sürecidir.
 [1987-1995]   

Aklanma Tanrı’nın, günahkarı kendi
gözünde, günahlarını bağışlamış olarak
ve Tanrı’nın doğruluğunu atfetmiş olarak
doğru sayma eylemidir.
(Romalılar 3:21-4:8)

2. İlk aklanma vaftiz yoluyla gerçekleşir.  [1262-1274]

Aklanma ancak iman aracılığıyla olur. (Romalılar 3:28)

3. Yetişkinlerin aklanma için iman ve iyi işler aracılığıyla hazırlanması gerekir. [1247-1249]   

Tanrı, inanan tanrısız günahkarları aklar.  (Romalılar 4:5). İyi işler kurtuluşun nedeni değil, sonucudur. (Efesliler 2:8-10)

4. Aklanan, kendi başına Tanrı’nın gözünde güzel ve kutsaldır. [1992, 1999-2000, 2024]

Aklanan Mesih’te Tanrı huzurunda kutsal ve kusursuzdur. (Efesliler 1:1-14) 

5. Aklanma sakramentler ve iyi işler aracılığıyla ilerletilebilir. [1212, 1392, 2010]

Aklanma, Tanrı’nın yetkin doğruluğunun insana verilmesidir. (2.Korintliler 5:21). Mesih’te imanlı eksiksiz kılınmıştır.
(Koloseliler 2:10)

6. Aklanma ölümlü günah nedeniyle kaybedilebilir. [1033, 1855, 1874]

Aklanma kaybedilemez. Tanrı’nın akladıkları Tanrı’nın gazabından korunacaklar.  (Romalılar 5: 8-9)

7. Ölümlü günahın suçuna sahip Katolikler günahın affedilmesi için rahibin önerdiği kefaret sakramentiyle aklanırlar. [980, 1446]

İkinci bir aklanma yoktur. Tanrı akladıklarını aynı zamanda yüceltecektir. (Romalılar 8: 30)

8. Günahın sonsuz sonuçlarından kurtulmak hayat boyu süren bir süreçtir.  [161-162, 1254-1255]

Günahın sonsuz sonuçlarından kurtuluş, Tanrı’nın aklamasıyla anında gerçekleşir ve güvence altında olan bir eylemdir.
(Romalılar 5: 9)

9. Kurtuluş, imanla gelen lütuf ile iyi işler ve sakramentlere katılımın işbirliğiyle gerçekleşir. [183, 1129, 1815, 2002]

Kurtuluş, işlerden ayrı olarak, ancak lütuf aracılığıyla elde edilir (Efesliler 2:8-9). İyi işler kurtuluşun nedeni değil, sonucudur. (Efesliler 2:10)

10. İman, Tanrı’ya inanç ve Kilisenin inanç adına önerdiklerinin tümünü sıkı sıkıya kabul etmektir. [181-182, 1814]

Kurtaran iman, insanın kendisini Rab ve Kurtarıcı olarak Mesih’e adamasıdır.
(Romalılar 10:8-17) 

11. Kutsallaştıran lütuf cana özgü doğa üstü bir eğilimdir. Bir niteliktir, canı yetkinleştiren [1999-2000]

Lütuf Tanrı’nın hak edilmeyen iyiliğidir.
(Efesliler 1:7-8)

12. Sakramentler lütfun devamlı akışını sağlamak için gerekli kanallardır. Yapılan törenle lütuf bahşederler. [1127-1129]

Tanrı’nın çocuğu sürekli olarak
Tanrı’nın lütfu altındadır. 
(Romalılar 5: 1-2)

13. Lütuf iyi işlerle hak edilir. [2010, 2027]

Lütuf karşılıksız bir armağandır. 
(Romalılar 11: 6)

14. Bağışlanabilir günahlar sonsuz
ceza doğurmaz. [1855, 1863]

Her günah sonsuz ölümle
cezalandırılabilir. (Romalılar 6:23)

15. Ciddi günahların bir rahibe itiraf edilmesi gerekir. [1456-1457]

Günahın doğrudan Tanrı’ya itiraf
edilmesi gerekir.  (Ezra 10:11, Eski Antlaşma)

16. Rahip, yargıç gibi günahı bağışlar.
[1442, 1461]

Tanrı dışında kimse günahı
bağışlayamaz.  (Markos 2:5-7)

17. Günah suçu bağışlansa bile,
Araf’taki geçici ceza varlığını korur. [1472-1473]

Tanrı günahı bağışladığında, tamamıyla
bağışlar.
(Koloseliler 2:13 ; Yeşaya 43: 25, Eski Antlaşma)

18. Kefaret eylemleri günahın Araf’ta
çekilen geçici cezasını telafi eder.
[1434, 1459-1460]

İsa tüm günahların karşılığını yetkin bir
şekilde ödedi.  (1.Yuhanna 2:1-2)

19. Kilise tarafından günahların
dindar eylemlerle affedilmesi
günahkarları Araf’ta çekilen geçici
cezadan korur. [1471-1473]

İsa imanlıları günahlarından kanıyla
özgür kılar.  (Vahiy 1:5)

20. Araf günahı bağışlatmak ve
canı temizlemek için gereklidir.  [1030-1031]

Araf yoktur. İsa günahlar için çarmıhta
arınma sağladı.  (İbraniler 1:3)

21. Arafta acı çeken zavallı canlara
dünyadakilerin dua etmesi, iyi işleri ve Ayin kurbanıyla yardım etmek mümkündür. [1032, 1371, 1479]

Mesih’te ölenlerin yardıma ihtiyacı
yoktur. Bedende olmamak, artık Rab’le,
evinde olmaktır.  (2.Korintliler 5:8)

22. Kimse cennette sonsuz yaşama sahip olup olmayacağını bilemez.  [1036, 2005]

İmanlı, Tanrı Sözü aracılığıyla cennette
sonsuz yaşama sahip olduğunu bilebilir.
(1.Yuhanna 5:13)

23. Cennette sonsuz yaşam hak edilen bir ödüldür. [1821, 2010]

Cennette sonsuz yaşam Tanrı’nın
armağanıdır.  (Romalılar 6:23)

24. Roma Katolik Kilisesi kurtuluş için gereklidir. [846]

Rab İsa Mesih dışında başka bir yerde
kurtuluş yoktur, çünkü “Bu göğün
altında insanlara bağışlanmış, bizi
kurtarabilecek başka hiçbir ad yoktur.”
(Elçilerin İşleri 4: 12)