Sonra Tanrı, egemenliğini sürdürecek olan Davut’un soyu aracılığıyla gösterme amacını açıkladı. “Soyun ve krallığın sonsuza dek önümde duracak; tahtın sonsuza dek sürecektir.” (2.Samuel 7:16, Eski Antlaşma). İsa geldiğinde, Tanrı’nın egemenliğini yeniden kurma amacının bu görünümü dahi reddedilmişti. Melek Cebrail’in Meryem’e söylediği bu eşsiz çocuğun doğumuyla ilgili sözlerine kulak verelim:
“Bak, gebe kalıp bir oğul doğuracak, adını İsa koyacaksın. O büyük olacak, kendisine 'Yüceler Yücesi'nin Oğlu' denecek. Rab Tanrı O'na, atası Davut'un tahtını verecek. O da sonsuza dek Yakup'un soyu üzerinde egemenlik sürecek, egemenliğinin sonu gelmeyecektir.” (Luka 1:31-33, İncil)
İnsanın fark etmediği, İsrail’in İsa’yı reddetmesinin, nihai olarak, Tanrı’nın dünyanın kurtarılışı için tasarısının bir parçası olan Mesih’in çarmıhını getirecek olmasıydı. İlahi açıdan, insanın Tanrı’nın egemenliğini sürekli olarak reddetmesi Tanrı’nın amaçlarında değişime neden olmadı. Fakat insan açısından, egemenliğin kurulmasıyla ilgili bir yön değişimi gerçekleşmiş oldu. İnsan, İsa’nın reddedilmesi ile Tanrı’nın egemenliğinin tam olarak yerine gelmesi arasında bir çağ olacağından, belirli bir süre geçeceğinden habersizdi. Tanrı’nın egemenliği ne zaman tam olarak yerine gelecektir? İsa’nın ikinci gelişinde. Bu ara dönemde Kral olmayacak, ancak bu dönem çok uzun sürmeyecektir.
Vahiy Kitabı’nda 6 ile 19. bölüm arasında gerçekleşen bütün yargıları okurken, sonunda, kitabın geri kalanının beklediği olaya varıyoruz: İsa’nın, düşmanlarını yenmek ve egemenliğini kurmak için dünyaya gelişi. 
Kutsal Yazılar O’nunla ilgili olarak şöyle söylüyor, “Adaletle yargılar, savaşır.” (Vahiy 19:11, İncil)
Kutsal Yazılar’da peygamberlik edilen gelecek olaylar hakkında düşündüğümüzde, tarihin üzerindeki perdelerin kaldırılmasındaki anahtar kişiyi görmezden gelmemeliyiz. Peygamberliksel bir kitap olan Vahiy Kitabı, şu ayetle başlıyor, “İsa Mesih'in vahyidir.” (Vahiy 1:1, İncil). Kitap, İsa Mesih’in üzerinde perdenin kalkması hakkındadır. Bu yazı yazılana kadar İsa hakkında bilinmeyen gerçekleri açıklıyor. İncil’in bu kısmını okursanız, İsa Mesih hakkında, vahiy Kitabı olmasa bilemeyeceğiniz şeyler öğrenirsiniz. İncil’i okumamak, İsa hakkında bilinebilecek her şeyi bilmemek demektir.
SON DÜŞÜNCELER
Bu yazıda İsa’nın ikinci gelişinin birinci aşamasını kısaca ele aldık ve arkada bırakılanların üzerine gelecek olan yedi yıllık ilahi yargıya baktık. İsa bu yargı döneminden, ikinci gelişinin iki aşaması arasında söz etti:
“Çünkü o günlerde öyle korkunç bir sıkıntı olacak ki, dünyanın başlangıcından bu yana böylesi olmamış, bundan sonra da olmayacaktır. O günler kısaltılmamış olsaydı, hiç kimse kurtulamazdı.” (Matta 24:21-22, İncil)
İsa’nın tarihte, kıyımlar, katliamlar ve soykırımların olduğu dönemleri kast etmediğini nasıl bileceğiz? İsa bu bölümde bu korkunç sıkıntının ikinci gelişiyle sona ereceğini açıkça ifade ediyor. Bu yazıda öğrendiğimiz gibi ikinci aşama, insanlar tarafından görünecek olması, evrensel ve görkemli olması açısından birinci aşamadan farklı olacaktır.
“Çünkü İnsanoğlu'nun* gelişi, doğuda çakıp batıya kadar her taraftan görülen şimşek gibi olacaktır. O günlerin sıkıntısından hemen sonra, güneş kararacak, ay ışık vermez olacak, yıldızlar gökten düşecek, göksel güçler sarsılacak. O zaman İnsanoğlu'nun belirtisi gökte görünecek. Yeryüzündeki bütün halklar ağlayıp dövünecek, İnsanoğlu'nun gökteki bulutlar üzerinde büyük güç ve görkemle geldiğini görecekler.” (Matta 24:27, 29-30, İncil). *İnsanoğlu, Kutsal Yazılar’da İsa’ya verilen ünvanlardan biridir.
KORKUNÇ SIKINTININ SONA ERMESİYLE, GÖKLERDE RAHATSIZLIKLAR OLACAK.
Göksel varlıkların hareketlerini kontrol Eden ve onları yerlerinde Tutan hareketlerini değiştirecek. Evrenin istikrarı, geçici olarak fakat amaçlı bir şekilde her şeyi bir arada tutan tarafından bozulacak. Kim O? “Oğul, Tanrı yüceliğinin parıltısı, O'nun varlığının öz görünümüdür. Güçlü sözüyle her şeyi devam ettirir.” (İbraniler 1:3, İncil). Bu gibi kozmik hareketlenmeler havayı, gelgitleri ve dünyanın mevsimlerini etkileyecek. Tanrı’nın gazabının üzerindeki örtüler açıldıkça yeryüzündekilerin yaşadığı sıkıntılara bunlar da katılacak.
“Yeryüzündeki bütün halklar ağlayıp dövünecek…” İnsanlar neden bu şekilde tepki verecek? Kuşkusuz O’nu daha önce reddetmişlerdi ve artık O’nu olduğu gibi görüyorlar. İnsanın İsa’nın gerçek kimliği konusunda hataya düşmesinden daha ağır bir bedeli olan, daha büyük bir hata yapılamaz.
Bu bana, İsa’yı tutuklayabilmeleri için Yahuda’nın Romalı askerleri ve din önderlerini İsa’nın olduğu yere götürmesini hatırlatıyor. İncil’in bu bölümünde nasıl tutuklandığını, yasadışı mahkemelerden geçtiğini ve sonra çarmıha gerildiğini görüyoruz. Yazıyı bu olayla tamamlayacağım.